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《靈性的成長：靈修大師克里希那穆提的心靈語錄》




當你感到思維混亂、生活痛苦的時候，可能會在心中不斷地向上蒼、上帝、佛祖、觀世音菩薩之類的心靈權威求救，但你很少想到向自己求救，你很少問自己這樣一個問題：「我們能不能把所有的知識、概念及理論都放在一邊，為自己去發現世間是否存在著某種神聖的事物——不是言教，因為言教並不是那真實的東西，言語的描繪絕非被描繪的事物——世間是否存在著某個真實的東西，它不是想像出來的幻象或神話，而是永遠不會被摧毀的實相，不變的真理？」那麼，你的答案是什麼？是「有」還是「沒有」？其實，當你嘗試這樣問自己的時候，你就已經相信它的存在了。

二十世紀最卓越、最偉大的靈性導師克里希那穆提也對這個問題給出了肯定的答案，他將這種神聖的事物稱為「自性」，即人們常說的「靈性」，對此他這樣解釋道：「如果我們稍微能意識到內心的混亂，多少都會渴望擁有這份清明的心性……能夠發現自性之光，可以說是一件最有價值的事，因為有了這份光明，就不必再仰賴任何人，那時你就徹底自由了。」

點亮自性之光，就能獲得徹底的自由。對人們來說，這是多麼大的誘惑。因為我們的心是受制約的，這是明顯的事實。我們的心總是受某文化或社會的制約，受各種感受、種種關係的緊張與壓力、經濟、氣候、教育等因素、宗教的強制性等影響。儘管自古以來的人們都在尋求解除心之制約的方法，然而成功者寥寥無幾。因為大多數人都誤解了自由的真意，大多數人都以為自由就是：想做什麼就做什麼，要怎麼想就怎麼想，自由地走動，以種種方式表現自己。其實不然，這只是外在的自由，而非內在的自由，更不是徹底的自由——在意識和潛意識深層都能夠不依賴、不恐懼、不焦慮，也沒有數不清的問題。光有外在自由而沒有內在心理上的自由，就看不到真實，看不到有一種由恐懼導致的現實，我們也就難以擺脫單調生活所帶來的沉悶、孤獨、絕望、焦慮等負面能量的束縛。

我們要想獲得內在的自由直至徹底的自由，必須先明白我們所受的種種制約、種種問題，日常生活千篇一律的膚淺、空洞、貧乏。最重要的是，我們必須先明白自己的恐懼：我們不是要從內省上、分析上明白自己，而是要明白自己到底是怎樣的一個人；要明白是否能完全沒有這些問題來妨礙我們的心。而這些，都需要我們關注我們的本性，尋求隱藏在心靈深處的那個最真實的自我，才能點亮自性之光，也才能獲得徹底的自由。

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  作者介紹

  
  
  
  
  
  劉禹陽
  
  一個虔誠的佛教徒，經常遊走天下，喜愛寫作，對詩歌、散文都頗有造詣。
  
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  靈性的成長：靈修大師克里希那穆提的心靈語錄－目錄導覽說明
  
  
  
  
  

  
  
  
  • 第一章 靈性的覺醒 生活的目的016
    喚醒無所拘束的「我」020
    個性不過是慾望的疊加023
    自尊心的成敗論 026
    相當程度的謙卑029
    難以跨越的「局限」032
    你能拒絕所有的權威嗎035
    如何抵制「腐敗」039
    
    第二章 敏銳的覺察 純然的觀察042
    內省的力量046
    每一分鐘都充滿新鮮的洞察力049
    觀察者就是被觀察者052
    看的藝術055
    全心全意地聽058
    沒有選擇地覺知061
    潛意識的問題064
    
    第三章 愛的光芒 愛是一切的源起068
    什麼不是愛072
    被愛與去愛 076
    佔有、擁有就是愛嗎079
    依賴與愛的關係081
    思想不會產生愛 085
    愛終結自私自利和痛苦088
    為什麼我們失去了善良 091
    
    第四章 寂寞的恐慌
    寂寞是自我封閉的行動094
    孤獨的象徵097
    超越孤獨的單獨101
    空虛感從何而來104
    絕望的本質107
    恐懼的根源110
    因為恐懼，所以信仰113
    你能超越哀傷嗎116
    
    第五章 暴力的深淵
    沒有空間，就生暴力120
    憤怒的根由124 仇恨的過程127
    批評與暴力的淵源130
    比較也是一種暴力 134
    「非議」的傷害137
    權威背後的暴力哲學140
    一觸即發的戰爭143
    
    第六章 學習的真義 真正的學校146
    思考從結論開始嗎 150
    改變的重要性 153
    遵從興趣的引導156
    不執著於文字160
    努力是一種誤區163
    完全的責任感166
    積累知識不能通向智慧 170
    
    第七章 關係的真諦
    關係意味著無「我」 174
    我們和這個社會的關係178
    面子是「自我」的產物181
    習慣是對愛的戕害184
    衝突和矛盾的真相187
    我們尋找恆久的安全感190
    性為什麼成為一個問題 193
    我們和我們的孩子196
    
    第八章 靜謐之心
    我們生活為什麼不平靜200
    一個不被扭曲的心靈 204
    感知源自思想沉靜207
    冥想是一種專注210
    冥想的曲解 213
    不敏感和抵制噪音216
    祈禱和禪定的區別218
    遠離娛樂，回歸樸素 222
    
    第九章 活躍的當下
    在每個當下真實地覺知226
    不滿足的火焰229
    尋找和尋找的狀態233
    拋開概念生活236
    我們追尋快樂的原因239
    時間、空間和中心的問題243
    每天都是活躍的當下246
    享受幸福的滋味 250
    
    第十章 生與死
    明瞭生命的全部意義254
    生命的挑戰258
    衰老是一種事實261
    死亡的秘密264
    關於死亡的謬論268
    每天都死亡一次271
    不要苛求死亡之外的真理274
    無畏無懼，生死無分別277
    
    第十一章 從已知中解脫
    現實和理想的矛盾衝突282
    先有思想，然後才有思考者286
    不知道的狀態289 思想的荒謬292
    肯定從否定中產生295
    哪裡有注意，哪裡就有真實298
    超越記憶的延續性301
    健全地活在不健全的世界304
    
    
    
  
  
  

  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  語言：中文繁體
  規格：無
  分級：普級
  開數：25開15*21cm
  頁數：304
  
  
  出版地：台灣